Bab Seratus Enam Puluh: Apakah Kau Menyerah?
Semua orang tampaknya tidak begitu tertarik dengan sindiran Lu Xueba, tetapi orang yang duduk di meja sebelah Chen Kaizhi akhirnya tidak dapat menahan rasa penasarannya, lalu langsung mengambil draf tulisan itu untuk dibaca.
Sarjana tingkat provinsi ini melihat ratusan kata yang ditulis oleh Chen Kaizhi dengan begitu lancar, dan seketika ekspresinya menjadi aneh. Dia bahkan sempat tidak bisa memegang kertas itu dengan stabil hingga hampir terlepas dari tangannya, sementara sebuah seruan pelan tanpa sadar keluar dari mulutnya.
Awalnya, Chen Kaizhi sedang keluar untuk buang air, dan membaca barang tulisan orang lain secara sembunyi-sembunyi pada dasarnya adalah tindakan yang tidak sopan, hanya saja seseorang benar-benar tidak mampu menahan rasa penasarannya, sementara sebagian besar orang lainnya masih bisa duduk tenang.
Namun, reaksi aneh dari orang ini justru membuat mereka yang tadinya bisa duduk tenang menjadi tidak tenang lagi.
Mengapa reaksi orang ini begitu berlebihan?
Bahkan Tuan Penguji Wang, saat melihat ekspresi orang tersebut, tidak bisa menahan keterkejutannya sejenak, lalu berkata dengan tegas, "Bawa ke mari agar orang tua ini bisa melihatnya."
Penguji adalah seorang guru besar yang kedudukannya setara dengan guru bagi semua orang. Di era ini, dialah kepala keluarga bagi para murid. Orang lain mungkin tidak boleh mengintip, tetapi sebagai guru besar, ia dapat melakukannya secara terang-terangan. Berani-beraninya Anda membahas privasi dengan guru terhormat? Apakah Anda ingin dihajar?
Barulah orang itu seperti terbangun dari mimpi, membungkuk untuk memungut draf tersebut, lalu dengan gemetar menyerahkannya ke atas.
Tuan Wang menerima draf tersebut. Awalnya, wajahnya masih mempertahankan senyum tertahan yang biasa ia tampakkan, tetapi setelah membacanya dengan cermat, ekspresinya pun ikut berubah menjadi aneh.
Jelas sekali semangatnya terlecut, lalu ia mulai membacanya dengan serius. Semakin dibaca, ekspresinya semakin aneh. Bahkan terkadang, ia menggelengkan kepalanya sambil melantunkannya dalam hati. Setelah sekian lama, ia mengangkat pandangannya dan mendapati banyak orang sedang menatapnya dengan penuh kebingungan.
Tuan Wang tidak menunjukkan ekspresi apa pun di wajahnya, lalu langsung mendorong draf itu ke hadapan Wakil Penguji, "Wenhe, bacakan ini agar para pelajar bisa mendengarnya."
Zhang Wenhe juga sudah tidak sabar, ia buru-buru menerima draf tersebut, lalu mulai membacanya.
"Orang-orang terpelajar zaman dahulu pasti memiliki guru; guru adalah orang yang berfungsi untuk menyampaikan ajaran, mengajarkan ilmu, dan memecahkan keraguan. Manusia tidak dilahirkan dengan pengetahuan, siapa yang bisa bebas dari keraguan?"
Gaya penulisannya tajam dan padat. Ini adalah bentuk esai argumentatif, dan kalimat pertamanya langsung meresap ke seluruh isi tulisan.
Banyak orang yang mulai tersentuh.
Ekspresi Wakil Penguji Zhang menjadi rumit, tetapi ini adalah perintah dari Tuan Penguji, jadi ia harus tetap mengeraskan hati untuk membacanya: "Memiliki keraguan tetapi tidak mau berguru, keraguan itu tidak akan pernah terpecahkan. Orang yang lahir sebelum aku, ia mendengar kebenaran lebih dulu..."
Orang-orang pada zaman kuno yang ingin belajar pasti memiliki guru. Guru adalah orang yang mengajarkan prinsip, menerangkan ilmu, dan menjawab pertanyaan yang sulit. Manusia tidak terlahir langsung memahami segalanya, siapa yang tidak memiliki pertanyaan? Memiliki pertanyaan tetapi tidak mau berguru dan belajar darinya, bagaimana bisa memahami prinsip yang benar? Oleh karena itu, entah berstatus tinggi atau rendah, entah berusia lebih tua atau lebih muda, di mana pun prinsip itu berada, di situlah guru berada.
Artikel ini tertata dengan sangat rapi dan mantap.
Alasan mengapa artikel ini begitu menyentuh terletak pada bagian awal yang menyiratkan sebuah... sebut saja energi positif.
Hari ini adalah hari untuk menyembah Guru Agung yang Suci, dan perjamuan anggur di desa hari ini juga dihadiri oleh Tuan Penguji Agung dan Gubernur yang berkumpul bersama para murid dalam kegembiraan.
Kalimat bahwa di mana pun ada prinsip kebenaran, di situlah guru berada—sebuah kebenaran yang diketahui semua orang—ketika diutarakan secara langsung pada saat seperti ini, justru memberikan kesan seperti hantaman keras di kepala!
Huh...
"Duhai! Tradisi berguru sudah lama tidak diteruskan, sulit bagi seseorang untuk bebas dari keraguan. Para orang suci zaman dahulu, pencapaian mereka jauh melampaui orang-orang..."
Semua orang menahan napas.
Mereka tahu bahwa bagian selanjutnya dari artikel ini akan mulai menguraikan gagasan dari kalimat sebelumnya.
Dan alur penjelasannya sangat jelas, memuat berbagai kutipan dari kitab suci klasik. Bahasanya sederhana dan bersahaja, namun memberikan suatu... kesan seperti apa... sebuah kesan di mana kata-kata tanpa hiasan dan diksi yang tidak berlebihan ini justru mampu memicu perenungan mendalam.
Energi positif.
Ini adalah sebuah artikel yang mengangkat prinsip menghormati guru dan menjunjung tinggi ajaran hingga tingkat tertinggi.
Dan menghormati guru pada dasarnya adalah kebajikan tertinggi di era ini. Bukankah semua orang berkumpul di sini hari ini untuk menyembah Guru Agung yang Suci justru karena Sang Bijak adalah guru agung kita?
Artikel itu terus dibaca.
Kritik dan sindiran terhadap dunia masa kini di dalamnya juga mulai menjadi tajam.
Duh, tradisi berguru dan mendengarkan ajaran kebenaran telah lama hilang, sungguh sulit membuat orang terbebas dari keraguan. Para orang suci zaman dahulu, jika dibandingkan dengan masa kini, entah sudah melampaui berapa kali lipat, namun mereka tetap berguru dan meminta ilmu kepada orang lain. Sebaliknya, orang biasa di masa kini, yang pencapaiannya jauh di bawah orang suci, justru merasa malu untuk belajar dari guru. Oleh karena itu, orang suci semakin bijak, dan orang bodoh semakin dungu, barulah semua itu terjadi karena alasan ini!
Begitu kalimat ini terucap, seluruh balai menjadi gempar.
Lu Xueba tertegun sejenak dan hampir kehilangan keseimbangan.
Ini adalah tamparan, ini benar-benar tamparan di wajah.
Seberapa hebatkah orang suci itu! Memangnya Anda Lu Xueba ini makhluk apa? Di hadapan orang suci, Anda bahkan tidak ada apa-apanya dibanding sebutir debu. Namun, bahkan orang suci pun masih harus belajar dari orang lain, berguru pada sesama, dan tidak malu bertanya kepada yang lebih rendah. Anda hanya mengandalkan warisan puisi dan kitab dari keluarga, diajar oleh para tetua di rumah, lalu mempelajari sedikit ilmu permukaan, namun sudah merasa bangga pada diri sendiri, mempermalukan guru orang lain, serta bersikap sombong. Anda... sungguh tidak tahu malu!
Ini adalah cacian, ini benar-benar sebuah cacian.
Namun, Lu Xueba merasa seolah-olah dirinya baru saja ditampar di wajah, pipinya terasa panas membara, tetapi... ia tidak berani membantah atau membalas.
Sebab, artikel ini menggunakan contoh orang suci. Di dalam tulisan tersebut terpancar aura kebenaran yang kukuh. Ini adalah prinsip agung dari para orang suci, menjunjung tinggi panji Konfusius, dan menjadikan penghormatan kepada guru sebagai landasan utama. Di mata para sarjana Konfusianisme, ini adalah jurus pamungkas yang tak terkalahkan. Memangnya Lu Xueba itu siapa? Apa artinya keluarga bangsawan, apa artinya silsilah sastra, apa artinya keluarga yang memiliki dua pejabat lulusan ujian istana, apa artinya tokoh terkemuka setempat, apa artinya gelar sarjana sialan itu—semuanya bukan apa-apa! Jika Anda dipukul, Anda harus berdiri tegak; jika Anda dimaki, Anda harus berlutut dan memuji.
Di aula belakang, suasana menjadi sunyi senyap. Hanya suara Wakil Penguji Zhang yang bergema, bagaikan sedang membacakan dekrit kekaisaran. Entah mereka sudah mabuk atau belum, semua orang mau tidak mau duduk dengan tegak, tidak berani menunjukkan sedikit pun sikap tidak hormat di wajah mereka.
"Konfusius berkata: 'Di antara tiga orang yang berjalan bersama, pasti ada yang bisa menjadi guruku.' Oleh karena itu, seorang murid belum tentu lebih rendah dari gurunya, dan guru belum tentu lebih bijak dari muridnya. Memahami kebenaran bisa lebih cepat atau lebih lambat, dan setiap bidang ilmu atau keahlian memiliki kehususannya masing-masing. Begitu saja!"
Sebuah artikel akhirnya mencapai bagian penutup.
Namun kalimat terakhir ini—bagian pertamanya mengutip perkataan Nabi Konfusius, sedangkan bagian keduanya langsung menggunakan analogi yang mendalam—memberikan serangan telak yang mematikan.
Tubuh Lu Xueba bergetar. Meja di depannya tersenggol, seketika membuat kendi anggur di atas meja terjatuh ke lantai.
Brak...
Cairan anggur itu mengalir dan tumpah membasahi pakaiannya.
Wajahnya sudah sepucat kertas.
Ini... Chen Kaizhi hampir menuding hidungnya untuk mencacinya.
Bukankah tadinya Anda mengatakan bahwa guru Chen Kaizhi belum tentu bisa menulis esai *Ai Lian Shuo*? Namun... kalimat penutup artikel ini sungguh merupakan sentuhan akhir yang paling cemerlang: "Nabi Suci berkata, 'Di antara tiga orang yang berjalan bersama, pasti ada yang bisa menjadi guruku.' Oleh karena itu, murid belum tentu lebih rendah dari guru, dan guru belum tentu lebih bijak dari murid. Memahami kebenaran ada yang lebih dulu dan ada yang kemudian, serta ilmu dan keterampilan memiliki keahlian masing-masing, begitu saja!"
Apakah Anda mengaku kalah atau tidak!