Puncak Rumah Rumput Dibuka Kembali
Berdiam diri dan berkultivasi di pusat danau tempat energi spiritual paling melimpah, ditambah dengan menggunakan teknik kultivasi batin "Lingxi" yang diajarkan oleh Yushan, serta menerapkan konsep kultivasi dari aliran Puncak Caolu yang menganjurkan kondisi aktif dalam bergerak, memberikan hasil yang luar biasa menakjubkan.
Hanya dalam beberapa hari, kekuatan tempur semua orang di enam formasi pertempuran meningkat pesat.
Mereka yang tingkat kultivasinya sebelumnya belum memasuki Alam Lingwu tingkat tinggi, semuanya berhasil menembus ke Alam Lingwu tingkat tinggi.
Namun, mereka yang sebelumnya belum mencapai tingkat Sembilan Xuanzun—mulai dari Xuanzun tingkat satu, dua, tiga, empat, lima, enam, tujuh, hingga delapan—satu per satu justru mengalami penurunan kultivasi ke Alam Lingwu tingkat tinggi. Kendati demikian, kekuatan tempur mereka justru jauh lebih kuat daripada sebelumnya.
Mempertimbangkan bahwa sebagian besar dari mereka adalah pendekar pedang, Kui Wei mengubah ilmu pedang dan formasi pedang "Satu Laut Seribu Sungai" yang diajarkan oleh Zhenren Guanhai menjadi "Pedang Pengubah Laut Seribu Sungai", dan mengajarkannya kepada semua pendekar pedang di enam formasi pertempuran untuk memudahkan mereka membentuk formasi pedang dan meningkatkan kekuatan tempur secara keseluruhan.
Yang disebut "Pedang Pengubah Laut Seribu Sungai" adalah sebuah gambaran bahwa setiap bilah pedang bagaikan pegunungan, dan ribuan bilah pedang bagaikan lautan luas.
Terinspirasi dari hal tersebut, Yushan mengambil Tinju Pertarungan Binatang buas pada mulanya, yang kemudian berkembang menjadi Tinju Bentuk Binatang Niat Spiritual, lalu dikombinasikan dengan teknik bela diri Telapak Pengendali Angin, Tinju Pemanggil Petir, dan Tangan Pembeku Es, menciptakan sebuah set "Tinju Penyerbu Sepuluh Ribu Aliran".
Seribu pedang berubah menjadi lautan luas, sepuluh ribu kekuatan menghantam puncak gunung.
Sungguh, hasilnya sangat bagus, bunyinya enak didengar dan terasa sangat berwibawa.
Pendekar pedang berlatih "Pedang Pengubah Laut Seribu Sungai", dan praktisi bela diri berlatih "Tinju Penyerbu Sepuluh Ribu Aliran". Tidak, mulai hari ini dan seterusnya, setiap orang harus menjadi pendekar pedang di pagi hari dan praktisi bela diri di sore hari, tidak boleh pilih kasih.
Pada saat yang sama, dalam proses berlatih pedang dan tinju, mereka harus selalu menjaga agar "Teknik Batin Lingxi" tetap berjalan dalam kultivasi, mengubah metode kultivasi duduk bermeditasi seperti sebelumnya menjadi kultivasi dalam kondisi bergerak.
Dari konsep kultivasi Puncak Caolu, teknik batin Permaisuri Lingxi, ilmu pedang Zhenren Guanhai, hingga teknik tinju Pimpinan Puncak Yushan, terbentuklah sebuah pola kultivasi yang utuh.
Namun, ketika didorong oleh kakak-kakak seperguruan laki-laki, perempuan, dan adik perempuan dari Puncak Caolu untuk menjadi Pimpinan Puncak Caolu—yang dipanggil sebagai Pimpinan Puncak Yushan—Yushan tiba-tiba berpikir, apakah "Tinju Penyerbu Sepuluh Ribu Aliran", penyerbu sepuluh ribu aliran, penyerbu, jika diubah menjadi penyerang, akan sedikit lebih baik, agar tidak terkesan seolah-olah sang pimpinan puncak sedang diserbu.
Bagaimana bisa Puncak Caolu tiba-tiba berinisiatif memilih seorang pimpinan puncak?
Kakak Perguruan Kepala rupanya berkata demikian, "Ya Lao dan Nenek Mu telah datang, saat ini bersembunyi dalam bayang-bayang, tidak terburu-buru untuk menampakkan diri. Semalam mereka mengirimkan pesan suara kepadaku, menyampaikan maksud Guru."
Yushan berkata dengan enggan, "Pimpinan Puncak Caolu, tentu saja Kakak Perguruan Kepala yang harus menjabatnya. Sekalipun Kakak Perguruan Kepala tidak ingin menjabat, masih ada Kakak Perguruan Kedua, Kakak Perguruan Ketiga, Kakak Perguruan Keempat, Kakak Perguruan Kelima, Kakak Perguruan Keenam, Kakak Perguruan Ketujuh, Kakak Perguruan Kedelapan, Kakak Perguruan Kesembilan, dan Kakak Perguruan Kesepuluh, bagaimana pun juga tidak akan sampai giliran Kesebelas yang menjabat!"
Shi Luo berkata sambil tersenyum, "Menurut tradisi Puncak Caolu kita, posisi pimpinan puncak hanya boleh dijabat oleh Adik Perguruan Bungsu."
Yuan Yuan tersenyum sangat cerah, "Apakah Adik Perguruan Bungsu bisa sering melihat Ya Lao dan Nenek Mu, serta Guru? Di Puncak Caolu kita, para sesepuh berada di balik layar, dan kakak-kakak seperguruan akan bertindak saat tiba waktunya bertindak. Oleh karena itu, tugas memegang kendali dan menjadi pengambil keputusan diserahkan kepada Adik Perguruan Bungsu."
Mendengar hal itu, Yushan mau tidak mau menoleh ke arah Wu Miaomiao yang berada di urutan kedua belas, tepat di belakang dirinya.
Miaomiao menggelengkan kepalanya terus-menerus, "Kakak Yushan, memegang kendali dan menjadi pengambil keputusan adalah urusan seorang pria. Kakak Yushan tidak mungkin melimpahkan tugas ini kepada Adik Perguruan Perempuan Bungsu, kan!"
Begitulah, Yushan resmi menjadi Pimpinan Puncak Caolu. Keesokan paginya, di atas permukaan Danau Dinghu, semua orang dari enam formasi pertempuran secara serentak menangkupkan tangan dan berseru lantang, "Memberi hormat kepada Pimpinan Puncak!"
Dengan demikian, Puncak Caolu dianggap resmi menetap di Puncak Kunlun, dibuka kembali menyusul Pegunungan Zhongnan.
Kui Wei menulis beberapa hal semalam suntuk, dan keesokan harinya menyerahkannya kepada Moluo dan Moxie, menyuruh keduanya untuk membagikannya ke Lima Gunung Suci.
Setelah membaca isinya, Moluo dan Moxie mengubah sebutan Lima Gunung Suci menjadi sekte bawahan. Mendengar kata "sekte bawahan", Kui Wei tersenyum puas, mengangguk, menunjukkan ekspresi bahwa memang itulah maksudnya.
Sekembalinya dari sana, Moluo menjemput Zhenren Guanhai, Zhenren Qin Xian, Moge, Hu Tu, Qiu Lai, Mingyue, Cao Baicao, Xuezhu, Xuesong, dan Xueman dari Gunung Suci Selatan untuk dibawa ke Puncak Kunlun.
Tidak melihat orang tua Yushan, ekspresi wajah Kui Wei langsung berubah dan hendak melontarkan pertanyaan.
Pada saat ini, Zhenren Guanhai berkata bahwa Zhuge Weimo telah membawa pergi orang tua Yushan sejak lama.
Begitu mengetahui bahwa Guru Mo Fuzi dan Nenek Qing telah membawa pergi orang tuanya, Yushan merasa hal itu sangatlah baik.
Mo Fuzi, yang memiliki kultivasi abadi di Alam Spiritual, merawat kedua orang tuanya. Ditambah lagi dengan Nenek Qing yang juga merupakan orang biasa, menemani kedua orang tuanya. Segala sesuatunya sama sekali tanpa kekhawatiran dan membuat hati semakin tenang.
Pendatang-pendatang baru perlu mendapatkan pengaturan tempat tinggal yang layak. Urusan semacam ini semuanya diurus sendiri oleh Kui Wei.
Kui Wei mengosongkan halaman miliknya sendiri bersama Qiu You dan Yutu, lalu menyerahkannya untuk ditempati oleh Hu Tu, Qiu Lai, dan Mingyue. Mereka bertiga kemudian pindah untuk tinggal bersama kakak-kakak seperguruan keempat, kelima, dan keenam.
Setelah itu, Kui Wei berunding dengan Bafeng, meminta Bafeng untuk pindah ke halaman kakak-kakak seperguruan keempat, kelima, dan keenam di sebelah (Blok Selatan 2). Sementara itu, Diao Chan tinggal bersama Yuan Yuan dan Miaomiao. Bafeng dan Diao Chan menyetujuinya dengan sigap, dan menyerahkan halaman jerami di Blok Selatan 1 kepada Zhenren Guanhai, Zhenren Qin Xian, serta Tua Ge Moge.
Akhirnya, yang tersisa hanyalah keluarga Cao Baicao yang sulit diatur tempat tinggalnya. Setelah berpikir sejenak, Kui Wei mengumpulkan keberanian untuk menemui Feng Mei. Feng Mei tinggal seorang diri di sebuah halaman (Blok Utara 1). Sejujurnya, itu agak terlalu boros.
Tanpa diduga, Feng Mei sangat mudah diajak bicara dan berkata dengan senyum ramah bahwa halaman itu bisa diberikan kepada keluarga Cao Baicao untuk ditempati.
Namun, setelah melepaskan halaman tersebut, Feng Mei justru mengajukan sebuah permintaan yang membuat kepala Kui Wei terasa pening mendengarnya. Feng Mei berkata bahwa ia ingin tinggal di kediaman Yushan.
Kui Wei pura-pura tenang dan melontarkan sebuah lelucon, "Langit tahu, bumi tahu, kau tahu, aku tahu. Begitu malam tiba, Kak Feng Mei diam-diam tidur di atap rumah Yushan, bagaimana?"
Namun, yang terlihat justru Feng Mei yang berseri-seri kegirangan, bertepuk tangan dan memuji, "Bagus! Kalau begitu diputuskan begitu!" Setelah itu, ia melompat-lompat gembira meninggalkan tempat itu bagaikan seorang gadis kecil.
Kui Wei tertegun memandangi punggung Feng Mei untuk waktu yang lama, sangat ingin menampar mulutnya sendiri. Seharusnya ia tidak boleh, sungguh tidak boleh, bermulut lancang dan mengucapkan kalimat lelucon seperti itu. Jika hal ini sampai diketahui oleh Yushan, dan ide buruk itu berasal darinya, lalu apa yang harus ia perbuat?
Saat melewati halaman rumah Yushan, Kui Wei melirik ke dalam beberapa kali, lalu kabur ngibrit secepat kilat. Selama beberapa hari berturut-turut setelah itu, Kui Wei berangkat pagi dan pulang petang, mencurahkan seluruh jiwa raganya ke dalam latihan formasi pertempuran di pusat danau. Jika ada urusan ia sedikit bicara, jika tidak ada urusan ia tidak berbicara sama sekali, dan sedapat mungkin menghindari pertemuan jika memungkinkan.
Dihitung sejak hari mendaki Puncak Kunlun hingga hari ini, telah berlalu satu bulan delapan hari.
Hari ini adalah hari Shuangjiang, ketika segala sesuatu mencapai kematangannya, semuanya masuk ke dalam lambang Xu, energi yang mendominasi turun ke bumi, energi yin mulai membeku, tetumbuhan secara bertahap kehilangan vitalitasnya, dan daratan tampak sunyi desau.
Namun di Puncak Kunlun, suasananya tetap seperti musim semi, penuh vitalitas, tetumbuhan menghijau, dan berbagai bunga mekar bersaing keindahan.
Kendati demikian, di langit di atas Danau Dinghu, samar-samar muncul cahaya redup, seolah-olah di atas awan langit, segerombolan burung gagak sedang berputar-putar.
Setelah menemukan keanehan ini, berita tersebut dengan cepat menyebar kembali, dan keempat kelompok taktis segera bergerak, melesat cepat menuju pusat danau.
Sebelum berangkat, Yushan sedang menyambut kedatangan sang ayah mertua Hu Tu, tabib Cao Baicao, Zhenren Guanhai, dan Zhenren Qin Xian.
Zhenren Guanhai dan Zhenren Qin Xian secara proaktif meminta posisi tetua di Puncak Caolu, menyatakan bahwa mulai sekarang mereka berdua yang akan menjadi penghubung dengan Sembilan Wilayah dan Lima Gunung Suci. Sementara itu, Cao Baicao mengusulkan untuk mendirikan Paviliun Alkimia di bawah naungan Puncak Caolu. Ayah mertua Hu Tu yang juga tidak bisa tinggal diam, mengusulkan untuk mendirikan Akademi Penempaan di bawah naungan Puncak Caolu. Yushan dengan sungguh-sungguh menyatakan dukungannya satu per satu, memberikan dukungan penuh, lalu membawa Yi'er dan Rou'er bergegas menuju pusat danau.
Setelah mengamati sejenak, Qin Qingqing berkata, "Di dekat Pintu Langit Alam Suci yang menghadap ke Danau Dinghu, telah datang cukup banyak orang. Mereka seharusnya bersiap untuk turun dari Pintu Langit dan memasuki Dunia Sembilan Wilayah."
Setelah berkata demikian, Qin Qingqing menoleh ke arah Feng Mei, ingin mendengar pandangan Feng Mei. Bagaimanapun juga, di antara semua orang di sini, hanya Feng Mei yang paling akrab dengan Istana Qing, Istana You, dan Istana Zi.
Feng Mei merenung sejenak dan berkata, "Menurut utusan resmi Istana Zi, bolak-balik dari Istana Zi Alam Suci ke Dunia Sembilan Wilayah melalui susunan teleportasi hanya membutuhkan waktu satu hari, yang berarti berangkat hari itu dan tiba hari itu juga. Setelah susunan teleportasi dihancurkan, orang-orang Alam Suci membutuhkan waktu lebih dari sebulan untuk tiba di Pintu Langit Danau Dinghu. Hal ini menunjukkan bahwa Pintu Langit sangat jauh dari Istana Zi, Istana You, dan Istana Qing di Alam Suci, jika tidak, untuk apa mereka harus menyeret waktu hingga sekarang baru datang."
Mendengar penjelasan itu, orang-orang mengangguk meyakini kebenarannya.
Mo Fuzi membuka suara dan berkata, "Ya Lao memberitahuku bahwa orang-orang di atas Alam Spiritual, betapa pun kuatnya kekuatan mereka, begitu mereka turun dari Pintu Langit Danau Dinghu, kekuatan mereka akan ditekan ke Alam Spiritual. Alam Spiritual adalah tingkat kultivasi terendah di Alam Suci, karena orang-orang di Alam Suci terlahir sebagai tubuh spiritual. Kendati demikian, tingkatan di atas Alam Spiritual tidak dibagi berdasarkan tingkat kultivasi, melainkan dibagi berdasarkan tingkat kekuatan tempur."
"Dibagi berdasarkan tingkat kekuatan tempur." Feng Mei menggumamkan kalimat itu dalam hati, lalu bertanya, "Bagaimana cara membagi tingkatannya?"
Mo Fuzi melanjutkan, "Dari yang terendah hingga yang tertinggi, lapisan pertama adalah Murid, Petugas, Tetua, dan Pimpinan Puncak; lapisan kedua adalah Murid, Petugas, Tetua, dan Penguasa Istana; lapisan ketiga adalah Murid, Petugas, Tetua, dan Raja; lapisan keempat adalah... Kaisar; lapisan kelima adalah... Mahakuasa. Tempat kediaman Raja, Kaisar, dan Mahakuasa disebut Istana, dan tempat kediaman mereka juga mendominasi sebuah gunung. Sebagaimana pepatah mengatakan, gunung yang satu lebih tinggi dari gunung yang lain, dan di antara semua ini, gunung Kaisar adalah yang tertinggi."
"Utusan resmi Istana Qing, Istana You, dan Istana Zi yang sebelumnya dikirim ke Dunia Sembilan Wilayah setara dengan tingkat petugas di bawah pimpinan puncak, pejabat paling kecil di Alam Suci. Secara umum, seorang pimpinan puncak menguasai satu puncak gunung. Seorang penguasa istana menguasai satu rangkaian pegunungan, di bawah naungannya terdapat banyak pimpinan puncak. Istana kerajaan menguasai wilayah pegunungan yang sangat luas, di bawah naungannya terdapat banyak penguasa istana. Istana kekaisaran menguasai wilayah pegunungan di beberapa provinsi, di bawah naungannya terdapat banyak raja vasal. Istana agung menguasai wilayah pegunungan di beberapa provinsi besar, di bawah naungannya terdapat banyak keluarga kekaisaran."
"Di Alam Suci, semakin kuat seseorang, semakin luas wilayah yang dikuasainya, semakin banyak puncak gunung yang dimilikinya, dan semakin tinggi pula puncak gunung tersebut, menikmati kemuliaan berada di posisi tinggi dan memandang rendah semua puncak gunung lainnya."
"Dari sudut pandang kepentingan praktis, gunung yang semakin besar dan tinggi akan menghasilkan kristal spiritual yang semakin banyak, dan mutu kristal spiritual yang dihasilkan pun semakin tinggi. Kristal spiritual adalah mata uang keras di Alam Suci, yang dibagi menjadi tiga mutu: rendah, menengah, dan tinggi. Batu spiritual bermutu tinggi di Dunia Sembilan Wilayah sebenarnya adalah kristal spiritual yang belum sepenuhnya terbentuk, dan di Alam Suci disebut sebagai kristal spiritual mutu rendah, yang bahkan tidak akan dipungut oleh siapapun jika jatuh ke tanah."
Mendengar hal itu, sekelompok besar orang tertegun.
"Batu spiritual bermutu tinggi jatuh ke tanah dan tidak ada yang memungutnya! Ya ampun!"
"Jika aku pergi ke sana, bukankah aku hanya perlu memungut batu spiritual bermutu tinggi di tanah saja untuk menjadi orang kaya!"
"..."
Yutu menoleh ke arah Yushan dan berkata, "Sebelas, Pimpinan Puncak, begitu kita pergi ke Alam Suci, mari kita kuasai sebuah puncak gunung kecil terlebih dahulu agar Puncak Caolu bisa beroperasi, lalu kita kembangkan menjadi besar. Kesebelas akan naik pangkat dari pimpinan puncak menjadi penguasa istana, dari penguasa istana menjadi raja, setelah menjadi raja lalu menjadi kaisar, setelah menjadi kaisar lalu menjadi penguasa tertinggi. Pada saat itu kau dipanggil Kaisar Sebelas, Kui Wei dipanggil Kaisar Sepuluh, aku Yutu dipanggil Kaisar Sembilan, Qiu You dipanggil Kaisar Delapan, di keluargaku Yutu masih ada satu kaisar lagi, Cai Xi dipanggil Kaisar Tujuh, terus ke atas menjadi Kaisar Kaisar Kaisar, sampai Kakak Perguruan Kepala menjadi Mahakuasa Mo Fuzi, betapa hebatnya itu!"
Wu Miaomiao mengerucutkan bibirnya dan berkata, "Lalu bagaimana dengan Adik Perguruan Perempuan Bungsu? Apakah tidak akan diikutsertakan?"