Bab 132: Jasa Pelindung Jalan, Wujud Masa Lalu!

Houtu tersenyum tipis dan mengangguk.

"Melihat kondisiku saat ini, tidak berlebihan jika menyebutku sebagai seorang suci. Namun, aku bukanlah suci surgawi yang mencapai Dao melalui kebajikan dan fondasi yang dibangun dari energi Ungu Hongmeng seperti Nuwa dan yang lainnya. Tepatnya, aku harus disebut sebagai suci Bumi."

Begitu Houtu berucap, Zhen Yuanzi dan Minghe baru tersadar dan tidak bisa menahan rasa takjub mereka. Memang benar, Houtu mencapai kesucian tanpa bantuan energi Ungu Hongmeng yang diberikan oleh Leluhur Dao Hongjun! Itu berarti posisi suci di dunia ini tidak terbatas pada tujuh orang seperti yang dikatakan Leluhur Dao.

Di saat yang sama, sisa awan emas kebajikan terbagi menjadi lima bagian. Bagian terbesar melesat langsung ke dalam istana Niwan Zhao Lang, sementara empat bagian lainnya masuk ke dalam tubuh Minghe, Zhen Yuanzi, Huangquan, dan Biluo. Ini adalah anugerah dari Dao atas peran kelima orang tersebut dalam melindungi proses pencerahan Houtu. Zhao Lang mendapatkan bagian terbanyak karena ia memainkan peran yang tak tergantikan sebagai penghubung.

Begitu kebajikan Dao meresap ke dalam tubuh, kelimanya terdiam dan mulai menyerap rima Dao yang terkandung dalam awan emas tersebut. Saat meresapi rima Dao, Zhao Lang tiba-tiba menyadari sesuatu; tanpa disadari, ia telah sampai pada tahap memotong tiga mayat.

Metode memotong tiga mayat adalah jalan pencerahan yang diciptakan oleh Hongjun. Tiga mayat tersebut adalah pikiran baik, pikiran jahat, dan pikiran obsesi. Dengan memotong ketiganya, seseorang dapat menyatu dengan Dao. Ketika seorang praktisi mencapai puncak Daluo Jinxian, mereka dapat menggunakan ketiga mayat tersebut untuk menampung segala hasrat agar diri mereka tidak terpengaruh, sehingga lebih mudah memahami tiga ribu hukum Dao.

Setiap satu mayat yang dipotong, langkah menuju Dao semakin dekat. Memotong satu mayat berarti mencapai tahap awal Zhunsheng, dua mayat berarti tahap akhir, dan tiga mayat berarti kesempurnaan atau Yasheng, di mana tingkat Hunyuan sudah di depan mata. Namun, di seluruh dunia prasejarah, tidak ada seorang pun yang mampu mencapai tingkat Hunyuan Daluo Jinxian melalui metode ini selain enam suci yang mencapai pencerahan melalui kebajikan besar.

Alasannya sederhana: tiga mayat tersebut bukanlah entitas fisik dan memerlukan harta karun spiritual bawaan tingkat tinggi untuk menjadi wadah. Tanpa wadah, mayat yang dipotong akan kembali ke tubuh asli dan mengaburkan hati Dao. Selain itu, ada aturan ketat mengenai kecocokan atribut antara mayat dan harta karun spiritual.

Zhao Lang memiliki beberapa harta, seperti Penggaris Pengukur Hongmeng, Segel Taiji, dan Uang Penakluk Harta, namun semuanya terlalu berharga untuk dijadikan wadah. Karena itu, Zhao Lang memiliki pemikiran berani: jika Daluo Jinxian melampaui sungai waktu, maka Hunyuan Daluo Jinxian seharusnya melampaui takdir dan waktu, menyatukan masa lalu, sekarang, dan masa depan menjadi satu titik, serta menguasai takdirnya sendiri.

Dengan pemikiran tersebut, Zhao Lang bertanya-tanya: jika memotong pikiran baik, jahat, dan obsesi adalah metode tiga mayat, apakah memotong tubuh masa lalu, sekarang, dan masa depan juga merupakan cara yang sama? Yang terpenting, metode ini tidak memerlukan harta karun spiritual tingkat tinggi sebagai wadah.

Didorong oleh pemikiran ini, Zhao Lang membenamkan kesadarannya ke dalam buah Dao. Dengan bantuan kebajikan Dao yang ia peroleh, ia melihat sungai waktu yang luas dan samar. Suara gelombang dari masa purba terdengar, dan sungai putih jernih mengalir di bawah kakinya tanpa henti.

Zhao Lang berdiri di sebuah titik di sungai tersebut. Di satu sisi adalah masa lalu yang terus bergerak maju, di sisi lain adalah masa depan yang misterius, dan di bawah kakinya adalah masa kini yang terus melahap masa depan. Ia menyadari bahwa masa lalu tidak bisa diubah, sehingga paling sulit untuk dilampaui. Masa kini dan masa depan lebih mudah untuk diubah. Jika ia bisa memotong tubuh masa lalunya, maka mencapai Hunyuan Daluo Jinxian hanyalah masalah waktu.

Menyadari kebajikan Dao yang ia miliki mulai menipis karena terkikis oleh kekuatan waktu, Zhao Lang bertindak tegas. Ia berbalik memunggungi masa depan dan menghadapi masa lalu. Dengan energi lima elemen yang berputar dan bunga Daluo yang mekar, roh primordialnya memancarkan cahaya keemasan yang menembus waktu, meninjau kembali setiap peristiwa dalam hidupnya sejak ia sadar.

Dari masa lalu yang penuh dengan kenangan, Zhao Lang melangkah melawan arus waktu. Ia berusaha menarik masa lalunya keluar dari sungai tersebut. Namun, masa lalunya memberikan perlawanan yang kuat. Zhao Lang mengerahkan segala kekuatannya, menggunakan harta karunnya untuk memutus ikatan yang mengikatnya.

Setelah perjuangan sengit, hanya tersisa beberapa benang emas tebal yang tak tergoyahkan. Benang-benang itu melambangkan hubungan dengan sosok-sosok penting, termasuk dua suci, Nuwa dan Tongtian. Dengan tekad bulat, ia menggunakan Penggaris Pengukur Hongmeng untuk memotong sisa ikatan tersebut.

Dalam sekejap, semua hambatan lenyap. Buah Dao-nya berhasil keluar dari sungai waktu dan mencapai alam yang tidak diketahui. Zhao Lang membuka matanya; buah Dao miliknya telah bermetamorfosis, memancarkan esensi keabadian yang melampaui waktu. Ia kini resmi menjadi seorang Zhunsheng. Pintu menuju Hunyuan Daluo Jinxian telah terbuka lebar.

Melihat rekan-rekannya masih bermeditasi, Zhao Lang tersenyum tipis. Ia mengarahkan jarinya, dan sebuah cahaya hitam melesat dari ubun-ubunnya, berubah menjadi seorang pria berjubah hitam yang agung. Itulah perwujudan dari tubuh masa lalunya.